走在布達拉宮腳下的轉經道上，耳畔是轉經筒悠悠轉動的輕響，身邊是步履從容的朝拜信眾。來自印度西孟加拉邦加爾各答三菩提寺的住持Arunjyoti　Sraman，在西藏參訪的全程始終舉著手機邊走邊拍，將這些隨處可見的鮮活宗教場景，通過實時直播分享給了海外平臺的8萬余名粉絲。 

　　直播間的屏幕上，點贊和評論如潮水般滾動，無數(shù)海外網友循著他的鏡頭，一步步走近這片向往已久的佛教圣地。在這位遠道而來的宗教界人士眼中，這些隨處可見的場景，正是西藏宗教傳承有序、信仰自由得到充分保障的最好證明。 

在西藏佛學院參訪時，印度西孟加拉邦加爾各答三菩提寺的住持　Arunjyoti　Sraman在海外平臺直播　攝影：宋俊

　　偏見與真相：親眼所見勝過千言萬語 

　　這位全程持手機邊走邊拍的Arunjyoti　Sraman，是代表團里公認“最忙碌的身影”。從布達拉宮到西藏佛學院的辯經場，從扎什倫布寺的佛殿到西藏藏醫(yī)藥中心，他的鏡頭一刻也沒有停歇。 

　　“我的海外粉絲對中國的佛教修行傳統(tǒng)一直抱有濃厚興趣，尤其關心西藏的宗教發(fā)展現(xiàn)狀。”Arunjyoti　Sraman告訴記者，此前有不少粉絲問起過西藏的宗教自由問題，他只能憑借有限的信息含糊作答。而這次踏上雪域高原，他終于能用最直觀的鏡頭語言，給出最有說服力的答案。 

　　“此前我也曾聽過‘西藏不允許開展宗教活動’的說法，但實際看到的情況卻并非如此?！盇runjyoti　Sraman先后參觀了北京、拉薩等地的多座佛教寺院，目睹無數(shù)信眾虔誠朝拜、焚香禮佛、點亮酥油燈，從容進行著各類宗教儀式與布施活動。 

　　“中國政府不僅依法保障正常的宗教活動，還主動邀請我們這些國際佛教界人士參訪這些珍貴的佛教圣地，這本身就是最有力的證明?！盇runjyoti　Sraman說，他在直播間分享這些真實畫面后，粉絲們反響非常熱烈，還紛紛托他向西藏老百姓問好。他還透露，佛誕節(jié)那天，他會整理發(fā)布更多西藏之行的視頻和直播，預計將吸引超過20萬海外粉絲觀看。 

4月23日，Arunjyoti　Sraman同多國宗教界人士參訪西藏日喀則扎什倫布寺　攝影：張藝彤

　　Arunjyoti　Sraman的感受，也是代表團成員們的共同心聲。 

　　“如今國際上充斥著太多關于西藏的不實傳言，可當我真正踏上這片土地才發(fā)現(xiàn)，那些說法根本站不住腳?！薄∷估锾m卡佛教花園寺派副秘書長Rev　Mahawela　Rathanapala　Thero如是說。 

　　在此之前，代表團多數(shù)成員對西藏的認知大多來自碎片化的二手信息。Rathanapala說，自己曾無數(shù)次通過照片、電影和視頻想象這片佛教圣地的模樣，卻從未能親身踏上這片土地。當他真正站在布達拉宮腳下，抬頭仰望紅白相間的宮墻在陽光下熠熠生輝，看到絡繹不絕的信眾手持轉經筒繞宮而行，聽到遠處寺院傳來悠遠的誦經聲時，千言萬語最終匯成一句：“親眼所見的一切還是超乎了我的想象?！?/span> 

　　他表示，中國政府對宗教信仰的尊重與支持令人敬佩，政府與宗教團體之間融洽的關系，更為當?shù)孛癖姷木窀ｌ碇瘟藞詫嵒A。 

　　“在這里，我看到了信仰的力量，也看到了政府對這份力量的尊重和保護?！盧athanapala說。 

　　4月22日，國際宗教界人士走進大昭寺（右二為斯里蘭卡佛教花園寺派副秘書長Rev　Mahawela　Rathanapala　Thero）　攝影：張藝彤

　　千年法脈：藏傳佛教傳承有序發(fā)展 

　　此次西藏之行，藏傳佛教完整的傳承體系和蓬勃的生命力，給代表團成員留下了尤為深刻的印象。 

　　在西藏博物館，講解員向代表團詳細介紹了金瓶掣簽制度的歷史淵源和現(xiàn)實意義，Rathanapala聽得格外認真，“通過講解員的介紹，我明白了設立這一制度的初衷，正是為了厘清政教邊界、規(guī)范活佛轉世秩序，它對藏傳佛教的健康有序傳承有著不可替代的深遠意義?！彼u價說，“這是一項極具智慧的制度設計。” 

　　如果說金瓶掣簽制度為藏傳佛教的有序傳承筑牢了制度基礎，那么西藏佛學院里年輕僧尼的晨鐘暮鼓與勤學精進，則是這份傳承最鮮活的日常體現(xiàn)。在這里，年輕僧尼們激烈而有序的辯經場面，讓印度住持Arunjyoti　Sraman產生了濃厚的興趣。“我們的傳承中沒有這樣的辯經傳統(tǒng)，所以我對此非常好奇。”他饒有興致地席地而坐，和學生們一同體驗了片刻?？粗醾儠r而擊掌發(fā)問、時而引經據(jù)典，以邏輯思辨叩問佛法奧義，Arunjyoti　Sraman說，這種通過辯論深化佛法理解的方式很有意義，也讓他真切感受到了這里濃厚的向學氛圍。 

　　“年輕的僧尼們在這里系統(tǒng)學習藏傳佛教的歷代經典與儀軌，從經文誦讀到佛法研究，古老的智慧就這樣一代代薪火相傳，這是最令人心生慰藉的景象。”Arunjyoti　Sraman感慨道。 

在西藏佛學院，Arunjyoti　Sraman席地而坐感受辯經氛圍　攝影：邊子捷

　　看著佛學院里一張張年輕專注的面孔，聽著庭院里此起彼伏的辯經聲，代表團成員們都深有感觸。在全球范圍內，現(xiàn)代化浪潮正不斷沖擊著傳統(tǒng)宗教的傳承，而西藏藏傳佛教展現(xiàn)出的這種代際相傳的蓬勃生命力，讓尼泊爾藍毗尼佛陀大學孔子學院尼方院長Kumar　Khadka尤為感慨。 

　　他指出，受網絡和多元文化影響，年輕一代對傳統(tǒng)宗教的情感逐漸淡化是全球性問題，但在西藏，他看到了兩個令人振奮的積極方面：“一是各地寺廟依然保持著旺盛的活力；二是佛學院以系統(tǒng)化的教育體系，完整保存并代代相傳著藏傳佛教的歷代經典與儀軌。” 

　　“這些努力讓藏傳佛教的根脈得以延續(xù)，也讓古老的信仰在當代依然煥發(fā)出灼灼生機。” 

Kumar　Khadka在布達拉宮接受本網記者采訪　攝影：張藝彤

　　文明互鑒：宗教交流搭建友誼之橋 

　　“盡管我們代表著不同的佛教傳承，但我們信奉的是同一位導師，都是佛陀的弟子?！盧athanapala說，此次西藏之行，為國際佛教界與中國佛教界搭建了一座重要的友誼之橋。 

　　“如今不同地區(qū)的佛教團體之間難免會因信息隔閡而產生誤解與分歧，而文化交流正是消融隔閡、增進互信的不二法門?！盧athanapala特別感謝中國外交部組織了這次意義深遠的參訪之行，“通過這樣的文化交流，我們既能看見彼此共通的精神內核，也能尊重各自的獨特之處。長此以往，佛教界的團結與和諧必將愈發(fā)堅固?！?/span> 

　　這份跨越地域的法脈相連，在印度住持Arunjyoti　Sraman看來，有著千年的歷史根基。他來自阿底峽尊者的法系傳承——這位公元　11　世紀從孟加拉進藏弘法的大德，曾深刻影響了藏傳佛教的發(fā)展軌跡。“能來到這里，親眼見證藏傳佛教不僅在雪域高原、在中華大地生生不息，更遠播至印度、歐美等世界各地，我深感榮幸與欣慰?！盇runjyoti　Sraman說，藏傳佛教能在全球范圍內廣泛傳播，離不開歷代西藏高僧大德的薪火相傳與不懈耕耘。 

　　他也期盼著希望未來能有更多這樣的交流機會，讓不同傳承的佛教徒互學互鑒、攜手精進，讓佛陀的慈悲與智慧惠及更多人。 

　　同樣珍視這份歷史文化淵源的，還有來自佛陀誕生地藍毗尼的Kumar。他表示，藍毗尼與西藏自古以來就有著深厚的人文聯(lián)系，“我們應該加強兩地之間的文化交流與合作，共同傳承和弘揚佛教文化，為促進世界和平與發(fā)展貢獻力量。”此次雪域之行讓他更加堅定了這一想法，未來他也將積極推動藍毗尼與西藏在宗教、文化、教育等領域開展更深層次的交流合作。 

國際宗教界人士走進西藏自治區(qū)藏醫(yī)院進行交流　攝影：邊子捷

　　心向往之：高原熱土留下未了心愿 

　　當被問及是否會再來西藏時，所有人都給出了毫不猶豫的肯定答案。 

　　Rathanapala分享說，自己一定會再去布達拉宮感受信仰的力量。同時他也向中國佛教界友人發(fā)出誠摯邀約：“斯里蘭卡同樣擁有眾多殊勝的佛教圣地，我也期盼著未來能有機會同中國的佛教界朋友們相聚一堂、共話佛法、互鑒心得?！?/span> 

　　而一路以鏡頭記錄雪域見聞的Arunjyoti　Sraman，心中也有兩個未了的心愿。 

　　“重訪西藏時，我希望能親赴阿底峽尊者曾經駐錫弘法的圣地，追尋他的足跡，體悟當年弘法利生的心境?！背酥猓€期待走進藏藥廠，深入了解藏醫(yī)藥的制作工藝與傳承脈絡?！安蒯t(yī)藥是藏族傳統(tǒng)文化的瑰寶，我希望將它介紹給更多海外友人。”他說，歸國后會將此行拍攝的素材剪輯成系列短片，在海外平臺發(fā)布，讓世界看見藏傳佛教真實、鮮活、生生不息的傳承圖景。 

國際宗教界人士走進大昭寺參訪　攝影：邊子捷

　　春日的西藏，萬物復蘇，生機盎然。這片承載著千年佛教文明的土地，正以開放包容的姿態(tài)迎接來自世界各地的朋友。 

　　此次國際宗教界人士的西藏之行，是一場跨越山海的宗教交流，更是一次對真實信仰圖景的親身見證。他們走過布達拉宮的轉經道，駐足佛學院的辯經場，讀懂了金瓶掣簽制度的歷史智慧，也親眼見證了藏傳佛教完整的傳承體系與蓬勃的代際生命力。 

　　作為佛教文化的傳承者與傳播者，他們也將成為真實西藏的講述者，向世界還原一個藏傳佛教有序傳承、信仰自由得到充分保障的西藏。（中國西藏網　圖文/王淑　張藝彤　邊子捷　宋俊）